gudoomiyaha jaamacada al ashar ayaa si geesinimo lehu difaacay weerar madaxweynaha masar ku qaadday caqiidada iuo dhaqanaka islaamka

gudoomiyaha jaamacada al ashar ayaa si geesinimo lehu difaacay weerar madaxweynaha masar ku qaadday caqiidada iuo dhaqanaka islaamka

Shan sano ayaa ah da'da muranka u dhexeeya Sheikh Al-Azhar Ahmed al-Tayeb iyo Madaxweynaha Masar Abdel Fattah al-Sisi, oo ka soo horjeedda asalka "cusboonaysiinta hadallada diinta", waxay isku wareegeen mowqifyo badan oo aan kala go 'lahayn oo ka tarjumaya baaxadda farqiga u dhexeeya fikradda qolo walba oo ku saabsan cusboonaysiinta iyo dabeecadeeda, iyo sidoo kale jahwareerka siyaasadeed.

Muranka u dhexeeya Sheekha Al-Azhar iyo Madaxweynaha Jaamacadda Qaahira, Muhammad al-Khasht, wuxuu ku soo beegmay gabagabada Shirka Caalamiga ah ee Al-Azhar ee Cusboonaysiinta Khilaafada Islaamka, si uu uga xanaajiyo weerar mar kale ku dhaca Sheekh Al-Azhar oo ay taageeraan xukuumadda Sisi.

Waqti ka waqti, Sisi wuxuu mar kale ku celcelinayaa dhaleeceyntiisa waxa uu u arko guuldarrooyinka hay'adaha diimeed inay door ka ciyaaraan arrimaha ku saabsan cusbooneysiinta hadallada diinta, halka warbaahinta - ha noqoto tii ku xirneyd ama daacad u ah maamulka - waxay u ordaysaa inay weerarto Al-Azhar isagoo oday ah iyo waayeel ah

 

Bixinta al-Tayyib iscasilaadiisa
Khilaafkii udambeeyay ee ka dhexeeyey Al-Tayyib iyo Al-Khasht wuxuu fursad u ahaa in mar kale la joojiyo weerarka warbaahinta, iyadoo la filaayo in cadaadis lagu saaro Sheekh Al-Azhar warbaahinta in ay soo gudbiyaan iscasilaadiisa, iyadoo xildhibaan Muxamed Abu Xamid uu dhaleeceeyay shirka oo uu ku tilmaamay mid aad u niyad jabsan.
Waxa kale oo uu ku eedeeyey suxufiyada iyo wariyaha Mohamed Al-Baz, Sheikh ee Al-Azhar, in ay ula dhaqmeen cadaawad iyo madaxweynaha Jaamacadda Qaahira, iyo qof kasta oo bixiya ra'yi ka soo horjeedda isaga.

 
Khaled Abu Bakr wuxuu dhaleeceeyay ereyada Sheekh Al-Azhar wuxuuna ku tilmaamay mid culus, wuxuuna muujiyay sida uusan ugu qanacsaneyn wada hadalka, gaar ahaan maadaama cabirka jawaabta uu ka weynaa xaalada, sida uu tilmaamay.

 

Weerarkii warbaahinta ee lala beegsaday Sheekh Al-Azhar maalintii doodda ka dib, la-taliyihii wasiirkii hore ee Awqaafta, Sheekh Salama Abdul Qawi, wuxuu yidhi, "La yaab maahan in nidaamkan habaysan ee ay qaateen milatariga milatariga, kadib markii la siiyay iftiinka cagaaran ee lagu weerarayo Al-Azhar iyo taariikhdeeda, astaamaha iyo hidaha".
Abdul Qawi - wareysigii uu siiyay Al-Jazeera Net - wuxuu tilmaamay inay jirtay caqabado sanadihii lasoo dhaafay Al-Azhar iyo sheekha, wuxuuna intaas ku daray, "Waxaan qiyaasayaa inuusan istaagi doonin wax badan marka laga hadlayo taxanaha isku xigxiga, isku xigxiga iyo nidaamyada, oo uu ku filnaan doono, wuxuuna ka bixi doonaa xasilloonidiisa caadiga ahayd inuu ku riixo inuu iscasilo oo uu xukunka ka tuuro."


Al-Azhar wuxuu ka baxsaday Sisi Awoodda kaliya ee Madaxweyne Sisi uusan si buuxda u laheyn ama uusan u xakameyn waa awooda magacaabida ama ka saarista sheikh Al-Azhar, mahadsanid howsha adag ee loo igmaday ka dib dadaal badan oo uu hogaaminayo al-Tayyib oo ah in la meel mariyo qodobada qaar ee Sharciga No. 103 ee 1961, oo laxiriira dib u habeynta Al-Azhar iyo meydadkii daboolay 2012. 

Al-Azhar wuxuu ka baxsaday Sisi Awoodda kaliya ee Madaxweyne Sisi uusan si buuxda u laheyn ama uusan u xakameyn waa awooda magacaabida ama ka saarista sheikh Al-Azhar, mahadsanid howsha adag ee loo igmaday ka dib dadaal badan oo uu hogaaminayo al-Tayyib oo ah in la meel mariyo qodobada qaar ee Sharciga No. 103 ee 1961, oo laxiriira dib u habeynta Al-Azhar iyo meydadkii daboolay 2012.

Al-Azhar wuxuu ka baxsaday Sisi Awoodda kaliya ee Madaxweyne Sisi uusan si buuxda u laheyn ama uusan u xakameyn waa awooda magacaabida ama ka saarista sheikh Al-Azhar, mahadsanid howsha adag ee loo igmaday ka dib dadaal badan oo uu hogaaminayo al-Tayyib oo ah in la meel mariyo qodobada qaar ee Sharciga No. 103 ee 1961, oo laxiriira dib u habeynta Al-Azhar iyo meydadkii daboolay 2012.

 


Al-Sisi kama tegin munaasabad haddii uusan u yeerin lagama maarmaannimada "cusbooneysiinta hadallada diinta", isagoo ku eedeynaya sheekha sheekha mas'uuliyadda ka jawaabista wicitaankiisii ​​uu sameeyay Janaayo 1, 2015, intii lagu jiray dabaaldegyada gobolka ee dhalashada Nabiga, isagoo ugu yeeray waxa uu ku tilmaamay kacdoon diimeed in la beddelo fikradaha qaldan. Bishii Juun 2016, Al-Tayeb wuxuu bilaabay "Istaraatiijiyadda" Az-Azhar "dib-u-habeyn iyo cusbooneysiin, oo ay ku jiraan 15 faas, oo waxay kuxiran tahay qaababka casri ee isgaarsiinta, ha noqoto shabakadaha bulshada, saldhigyada dayax gacmeedyada, wargeysyada, iyo kuwa kale. Laakiin wuxuu had iyo jeer ka cawdaa xiritaanka kanaalka telefishanada iyo joornaalada hortiisa Al-Azhar iyo sheekooyinkiisa, isagoo xusay in "uu jiray olole ka dhan ah Al-Azhar", iyo in danta laga leeyahay "ISIS" (ISIS).

 

Aqoonyahannada ujeedooyinka shareecada Islaamka, Wasfi Ashour Abu Zaid, wuxuu rumeysan yahay in Sheekh Al-Tayyib uu difaacay wada-hadalka ku saabsan dhaxalka guud ahaan, iyo hadaladiisi ay soo baxeen, laakiin waa inuu cadeeyay in dhaxalkaani yahay dadaal bini aadamnimo oo laga soo qaatay, lagana soo celiyay, laakiin xukunka uu yahay dhaxal ay tahay in la ixtiraamo oo la qadariyo.
Abu Zaid wuxuu cadeeyay - hadaladiisii ​​uu siiyay Al-Jazeera Net - in al-Tayyib uu ka hadlayey meel aamin ah oo uusan ku lug yeelan doonin siyaasad ahaan, laakiin wuxuu intaas ku daray, "Waxaa weli rajo laga qabaa inuu Sheekhu raalli-gelin ka bixiyo goobtii afgambiga, iyo saamaynta xun ee uu ka tagay.


In kasta oo cilmi baadhayaasha dhaqdhaqaaqyada Islaamiga ah Axmed Mawlana uu sheegay in khilaafkani ka dhex dhacay qaabkii nidaamkii Sisi ee ahaa inuu faaruqiyo diinta ka kooban yahay isla markaana la waafajiyo si uu ugu adeego siyaasadaha nidaamka, isaga oo tilmaamay in Khisht uu iska indhatirayo sababaha dhabta ah ee dib-u-dhiska Muslimka, kaas oo ku soo dhaca kuwa ugu sarreeya jiritaanka xukunnada awoodda ee xaddidaya xorriyadda isla markaana carqaladeeya ruuxa cusboonaysiinta. Khudbadiisi uu siiyay Al-Jazeera Net, Maulana wuxuu intaas ku daray in sheikh Al-Azhar uu taabtay qaar ka mid ah sababaha dhabta ah ee dib-u-dhaca dunida Islaamka, oo ah kuwa ugu caansan kuwaas oo ku tiirsanaanta reer Galbeedka, dib u dhaca warshadaha iyo farsamada, kuwaas oo aan la xiriirin dhaxalka maadaama ay la xiriiraan xukunka xukunka iyo siyaasadooda, wuxuuna filayay in ololaha qalloocan ee warbaahinta Sheekh Al-Azhar ay sii kordhayaan muddada soo socota. Isagoo raadinaya inuu ku cadaadiyo inuu is casilo.

Back to home page